و المصنّف خلط؛فاستند في النسب إلى الحموي،مع أنّه خلط بينه و بين ما في السمعاني.

ثمّ إنّ الحسن بن عبد الرحمن الحمّاني-هذا-حيث روى في ذاك الباب ذمّ هشام(و هشام جليل)لا يبعد ذمّه.

الحسن بن عبد السلام

قال:عدّه الشيخ في الرجال في من لم يرو عنهم-عليهم السّلام-قائلا:روى عنه التلّعكبري إجازة،أجازها له على يد إسماعيل بن يحيى العنبسي،و كان يروي عن سعد بن عبد اللّه و عبد اللّه بن جعفر الحميري،و نظرائهما كتب القمّيين.

أقول:غاية ما يستفاد منه كونه من علماء الإماميّة.

الحسن بن عبد الصمد بن محمّد بن عبيد اللّه
الأشعري

قال:عنونه النجاشي،قائلا:شيخ ثقة من أصحابنا القمّيين،روى أبوه عن حنّان عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام-له كتاب نوادر.

أقول:و عدم عنوان الشيخ له في الرجال و الفهرست غفلة.و في الوسيط و في بعض نسخ النجاشي«الحسين»و عنونه ثمّة أيضا،إلاّ أنّ بعد تصديق الخلاصة و ابن داود ل‌«الحسن»و نسختهما الصحيحة-لا سيّما الأوّل-يفهم أنّ الصحيح ما هنا.

الحسن بن عبد اللّه

قال:روى الكافي عن القمّي،عن أبيه،عن محمّد،عن محمّد بن فلان