لمملوكه [1]و رواية عليّ بن محمّد بن سليمان النوفلي عنه في الرمي عن عليل الكافي [2].

الحسن بن صدقة
المدائني

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:

«أخو مصدّق بن صدقة»و عنونه الخلاصة،قائلا:«قال ابن عقدة:أخبرنا عليّ بن الحسن،قال:الحسن بن صدقة المدائني-أحسبه أزديّا-و أخوه مصدّق، رويا عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن-عليهما السّلام-و كانوا ثقات».و قال:قال الزين:لا مرجع لقوله:«و كانوا»إلاّ الحسن و أخوه.و قال المصنّف:واضح أنّ المرجع هما مع أبيهما.

أقول:الضمير إنّما يرجع الى ما وقع في إسناد الكلام،لا إلى المضاف إليه، و لو جاز أن يرجع إليه لصحّ أن يقال:«غلام زيد جاءا».

قال:عنونه ابن داود قائلا:«أخو مصدّق بن صدقة،ق،م،جخ،ثقة» و الشيخ في الرجال لم يوثّق هذا،بل الحسين بن صدقة.

قلت:لا عبرة بنسخنا من رجال الشيخ،بل بنسخة ابن داود الّتي كانت بخطّ مصنّفه و لو لاه لكان الشيخ و هم في تبديل هذا في أصحاب الكاظم -عليه السّلام-بالحسين،فليس لمصدّق إلاّ أخ واحد و بعد نقل ابن عقدة عن عليّ بن فضّال كونه اسمه«الحسن»يتعيّن،مع أنّ الأخبار كلّها بلفظ «الحسن»و لم يرد في خبر«الحسين بن صدقة».

و قد روى محمّد بن سعيد المدائني عن الحسن بن صدقة عن أبي الحسن