قال:عنونه النجاشي،قائلا:«كوفي،له كتاب،يختلف روايته»إلى أن قال:«العبّاس بن عامر عن الحسن بن صالح».
أقول:و عدم عنوان الشيخ له في الفهرست الرجال غريب مع اتّحاد موضوع الأوّل مع النجاشي و أعمّية الثاني.إلاّ أنّ النجاشي أيضا لم يعنون الحسن بن صالح بن حيّ-الآتي-مع عنوان الفهرست له.
فان قيل:إنّ هذا إمامي ظاهرا،و ذاك زيدي.قلت:ذاك جاء في أخبارنا،و أمّا هذا فغير معلوم.
الحسن بن صالح بن حيّ
قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الباقر-عليه السّلام-قائلا:
«الثوري الكوفي،صاحب المقالة،زيديّ،إليه تنسب الصالحية منهم»و في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:«أبو عبد اللّه لثوري الهمداني،اسند عنه»و ظاهر الانتصار(في تحديد الكرّ)عدم كونه إماميّا [1].و قال في مياه التهذيب:«إنّه زيدي بتري متروك بما يختصّ بروايته» [2]و عنونه الفهرست قائلا:
«له أصل»إلى أنّ قال:«عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح»و ابن النديم، قائلا:«ولد سنة مائة،و مات متخفيا سنة ثمان و ستّين و مائة،و كان من كبار الشيعة الزيديّة و عظمائهم و علمائهم و كان فقيها متكلّما» [3].
و عدّه المقاتل مع أخيه-عليّ-في الزيديّة،و ذكر نزول عيسى بن زيد في