و روى عن الأصمعي،قال:أوّل من ارتشى من القضاة بالبصرة الحجّاج ابن أرطاة.

و قال:و ذكروا عن مشيخة أهل المدينة أنّهم زعموا أنّ حجّاج بن أرطاة نصب قبلة مسجد مدينة المنصور،و له قطيعة ببغداد-في الربض-تعرف بقطيعة حجّاج.

و روى أن المنصور ضمّه إلى ابنه المهدي،فلم يزل معه حتّى توفي بالري مع المهدي في خلافة المنصور.

و روى أنّ المنصور أخرجه مع ابنه المهدي إلى خراسان،فقدم بسيعين مملوكا،و ربما يضع يده على رأسه و يقول:قتلني حبّ الشرف.و روى أيضا أنه توفّي بخراسان مع المهدي.

و روى أنّه كان تيّاها و كان قد ولي الشرط.و روى أنّه لا يشهد جمعة و لا جماعة، و يقول:أكره مزاحمة الأنذال.

و روى أنّه كان يقع في أبي حنيفة و يقول:إنّ أبا حنيفة لا يعقل الخبر.

و بالجملة:عنوان رجال الشيخ أعمّ.و ظاهر سكوت التقريب و الخطيب عن مذهبه عاميّته،و إنما رمياه بالتدليس و الرواية عمّن لم يره.فان كان ما نقل من خبر الكشف كاشفا عن إماميّته،و إلاّ فأصل إماميّته غير معلومة،فضلا عن حسنه.

حجّاج الخشّاب

عنونه الفهرست،و يأتي في حجّاج بن رفاعة.

حجّاج بن دينار

قال:عنونه الفهرست و النجاشي و عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر