أقول:قد عرفت غير مرّة أنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ؛و سكوت العامي ظاهر في عاميّته،فهو موثّق.و عنونه الميزان و التقريب.
قال الأوّل:أبو بشر الواسطي،بصري سكن واسط،حدّث عن سعيد بن جابر و مجاهد و طبقتهما،معدود في التابعين.و نقل أقوالهم في توثيقه و تضعيفه.
و قال الثاني:أبو بشر بن أبي و حشيّة من أثبت الناس في سعيد بن جبير و ضعّفه شعبة في حبيب بن سلام و مجاهد.
قال المصنّف:في بعض النسخ«البصري»بدل«النضري»و هو غلط.
قلت:بل هو الصحيح،لما مرّ من الميزان:من كونه بصريّا،و لم يذكر أحد عشيرته.
جعفر بن أيّوب
قال:قال الوحيد:إنّه جعفر بن أحمد،يعني السمرقندي.
أقول:كان عليه أن يذكر مستندا لعنوانه،و الّذي وقفنا عليه في الكشّي كثيرا التعبير عنه بجعفر بن أحمد،دون جعفر بن أيّوب.
جعفر بن بشير البجلي،الوشا
قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الرضا-عليه السلام-و قال في الفهرست:جعفر بن بشير البجلي،ثقة،جليل القدر،له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد،عن ابن الوليد،عن محمّد بن الحسن الصفّار،عن الحسن بن متيل عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب،عنه.
و قال النجاشي:جعفر بن بشير أبو محمّد البجلي الوشا،من زهّاد أصحابنا