أصحاب الباقر-عليه السّلام-:«أبو عبد الصمد بن بشير»بمعنى والد عبد الصمد،فيكون عرّف الأب بالابن؛و الابن هو«عبد الصمد بن بشير العرامي العبدي»الّذي قال النجاشي فيه:«ثقة ثقة».ثمّ من الغريب!أنّ الوسيط اقتصر على نقل عدّه في أصحاب الباقر-عليه السّلام-بمجرّد العنوان.

بشير،يكنّى أبا محمّد المستنير
الجعفي،الأزرق،بيّاع الطعام

نقل عدّ الشيخ له في الرجال في أصحاب الباقر-عليه السّلام-قائلا:

«مجهول».

أقول:من الغريب!عدم ذكر الخلاصة كونه من أصحاب الباقر-عليه السّلام-كما هو دأبه في مثله.

بشير بن أبي مسعود
الأنصاري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ-عليه السلام-قائلا:«قتل يوم الحرّة».و نقل عنوان الخلاصة له في الأوّل.

أقول:عنوان الخلاصة له غلط،لخروجه عن موضوع كتابه،فانّه لا يعنون في الأوّل إلاّ الإمامي الممدوح أو أهل الإجماع،و الرجل لم يعلم إماميّته؛فقد عرفت في المقدّمة:أنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ.و قتلى الحرّة:و إن روت العامّة أخبارا في فضائلهم،إلاّ أنّه لم تعلم صحّتها.و يشهد لعاميّته عنوان التقريب له ساكتا عن مذهبه.و اسم أبي مسعود«عقبة بن عمرو»كما يفهم منه.

و عنونه الاستيعاب،و قال:«رأى النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-صغيرا، و شهد صفّين مع عليّ عليه السّلام».