-الاولى-

قال:قد يحذف الكافي صدر السند،و لعلّه لنقله عن أصل المرويّ عنه،أو لحوالته على ما ذكره قريبا.

أقول:إنّما يحذف الكافي كغيره صدر سند في الخبر الثاني بكونه مبتنيا على الأوّل فيقول كثيرا،مثلا في الخبر الأوّل:«الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد» ثمّ يقول في الثاني:«معلّى بن محمّد»أي الحسين عنه.و أمّا الحذف للنقل عن أصل من لم يلقه فليس دأب القدماء،و لذا ترى المفيد في الإرشاد كلّما ينقله عن الكافي يقول:جعفر بن محمّد بن قولويه،عن محمّد بن يعقوب [1].

نعم،قد يفعلون ذلك مع ذكر طرقهم إلى الأصل أخيرا،و قد فعل ذلك التهذيب و الاستبصار يسيرا و الفقيه كثيرا.

-الثانية-

قال:قال العلاّمة في آخر الخلاصة:قال الكليني:قولي«عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى»محمّد بن يحيى و محمّد بن موسى الكمنداني...الخ.

أقول:بل«و عليّ بن موسى الكمنداني...الخ».

و مرّ في«أحمد»كون تبديل«عليّ»ب‌«محمّد»وهما من العاملي.