بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ نزلت في عائشة و ما رميت به في غزوة بني المصطلق،و أمّا الخاصّة فإنّهم رووا أنّها نزلت في مارية القبطيّة و ما رمتها به عائشة.ثمّ روى عن الباقر عليه السّلام أنّ إبراهيم لمّا هلك و حزن عليه النبيّ صلّى اللّه عليه و اله قالت له عائشة:ما الّذي يحزنك عليه فما هو إلاّ ابن جريح...الخبر كما مرّ [1].

و روى الاستيعاب عن أنس:أنّ رجلا كان يتّهم بامّ إبراهيم،فقال لعليّ عليه السّلام:

اذهب فاضرب عنقه(إلى أن قال)و روى الأعمش هذا الحديث،و فيه قال عليّ للنبيّ صلّى اللّه عليه و اله:أكون كالسكّة المحماة أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب،فقال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم:بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب،ثمّ قال:هذا الرجل المتّهم كان ابن عمّ مارية أهداه معها المقوقس،و ذلك موجود في حديث سليمان بن أرقم عن الزهري،عن عروة،عن عائشة...الخ.

و للمفيد كتاب في هذا الخبر من إطلاق النبيّ صلّى اللّه عليه و اله قتل القبطي بأنّه كان لاعتماده على سداد أمير المؤمنين عليه السّلام فيسقط تعلّق الغلاة و المعتزلة و المفوّضة و أصحاب الرأي و مخالفو الملّة بالخبر في مقاصدهم [2].

و في البلاذري:كان النبيّ صلّى اللّه عليه و اله معجبا بمارية و كانت بيضاء جميلة جعدة الشعر،فأنزلها النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم بالعالية في المال الّذي يعرف ب‌«مشربة امّ إبراهيم» و كان يختلف إليها هناك و ضرب عليها الحجاب،و كان يطؤها فحملت و ولدت، فقبلتها [3]سلمى مولاة النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم و جاء زوجها أبو رافع مولى النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم فبشّر بولادتها غلاما سويّا،فوهب له عبدا و سمّاه النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم يوم سابعه«إبراهيم» و أمر فحلق رأسه أبو هند البياضي-من الأنصار-و تصدّق بزنة شعره ورقا و عقّ عنه بكبش و دفن شعره في الأرض،و تنافست الأنصار في إبراهيم أيّهم يحضنه و ترضعه امرأته(إلى أن قال)و كان للنبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم لقائح و قطعة غنم،فكانت مارية