و فيه:في خبر نعي أهل بدر إلى أبي لهب قال أبو رافع:لمّا قال الناعي:«و لقينا رجالا على خيل بلق»و قلت:«تلك الملائكة»لطمني أبو لهب و ضرب بي الأرض فقالت له امّ الفضل:أراك تستضعفه إذ غاب سيّده و أخذت شيئا فضربته و شجّته، فقام ذليلا [1].

امّ الفضل بنت حمزة

عنونها أبو عمر و ابن مندة و أبو نعيم،و روى الأوّل عنها قالت:توفّي مولى لنا و ترك ابنة و اختا فأتيا النبيّ صلّى اللّه عليه و اله فأعطى الابنة النصف و الاخت النصف.و روى الأخيران«أنّها كانت معتقته و أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و اله أعطاها النصف و أعطى بنت المعتق النصف»و المضمونان و إن كانا غير صحيحين،إلاّ أنّ الظاهر أنّ الأوّل و هم،فالّذي رواه العامّة في بنت حمزة هو الثاني،فقال الفضل بن شاذان-كما في التهذيب-:

أمّا ما روي أنّ مولى لحمزة توفّي و أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و اله أعطى بنت حمزة النصف و بنت المولى النصف فهو حديث منقطع،إنّما هو عن عبد اللّه بن شدّاد،عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و لعلّ ذلك كان قبل نزول الفرائض فنسخ،فقد فرض اللّه للحلفاء في كتابه فقال تعالى: وَ الَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمٰانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ فنسخت الفرائض ذلك كلّه بقوله تعالى: وَ أُولُوا الْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ و قد كان إبراهيم النخعي ينكر هذا الحديث في ميراث مولى حمزة [2].

امّ فتّان

روى الفقيه عن الصادق عليه السّلام أنّها كانت امرأة صدق،ماتت مولاة لها فنبذتها مرّتين،فأخبرت بذلك أحد أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام فدخل عليه عليه السّلام فأخبره، فقال عليه السّلام:لعلّها تعذّب بعذاب اللّه-و كانت شديدة الحبّ للرجال فإذا ولدت ألقته