و خالف كمال الدين بن طلحة الإجماع فوصفه عليه السّلام بالأوسط [1]زاعما أنّ الرضيع هو الأصغر مع أنّه مسمّى بعبد اللّه بالاتّفاق،و المسمّى بعليّ ينحصر به عليه السّلام و بابن ليلى.

و أمّا مولد الباقر عليه السّلام

فقال المفيد في المسارّ:إنّه كان في أوّل يوم من رجب يوم الجمعة،ناسبا له إلى رواية جابر الجعفي [2]و به قال في تاريخ الغفاري [3].

و قال في كشف الغمّة و في الدروس:ثالث صفر [4].

و اختلف في سنته أيضا،فقال الكليني و المفيد في إرشاده و مسارّه و الشيخ في تهذيبه و غيره:سنة سبع و خمسين [5]و يشهد له خبر الكافي و المسارّ.

و قال المسعودي في إثبات الوصيّة:سنة ثمان و خمسين [6].

و في خبر سنة ستّ و خمسين [7].و العمل على المشهور.

و أمّا قول عليّ بن أحمد الكوفي في استغاثته:إنّه كان يوم الطفّ ابن خمس عشرة [8]فلا عبرة به،كما عرفت في السجّاد عليه السّلام.

و روى النعماني في ذيل خبر اختلاف الأحاديث في باب الاثني عشر عن سليم بن قيس:أنّه صلّى اللّه عليه و اله أقبل على الحسين عليه السّلام و قال سيولد محمّد بن عليّ في حياتك فاقرأه منّي السلام [9]:و حديث جابر في ذلك معروف [10].