أبو قحافة

قال ابن أبي الحديد:قيل لأبي قحافة:قد ولي ابنك الخلافة فقرأ: قُلِ اللّٰهُمَّ مٰالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشٰاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشٰاءُ ثمّ قال:لم ولّوه؟ قالوا:لسنّه،قال:أنا أسنّ منه [1].

و روى أمالي المفيد عن سعيد بن المسيّب قال:لمّا قبض النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم ارتجّت مكّة بنعيه،فقال أبو قحافة:ما هذا؟فقالوا:قبض النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم،قال:فمن ولي الناس بعده؟قالوا:ابنك،قال:فهل رضيت بنو عبد شمس و بنو المغيرة؟قالوا:نعم، قال:لا مانع لما أعطى و لا معطي لما منع،ما أعجب هذا الأمر!ينازعون النبوّة و يسلّمون الخلافة،ان هذا لشيء يراد [2].و هو بيان حقيقة و أنّ أمر أبي بكر كان عن مواطاة.

و في الروضة:«عن الباقر عليه السّلام قال:خرج النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم يعرض الخيل فمرّ بقبر أبي احيحة فقال أبو بكر:لعن اللّه صاحب هذا القبر،فو اللّه!إن كان ليصدّ عن سبيل اللّه و يكذّب رسول اللّه،فقال خالد ابنه:بل لعن اللّه أبا قحافة،فو اللّه!ما كان يقري الضيف و لا يقاتل العدوّ،فلعن اللّه أهونهما فقدا على العشيرة» [3].و مثله في البلاذري [4].

و في معارف ابن قتيبة:أسلم أبو قحافة يوم فتح مكّة و اتي به النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و كأنّ رأسه ثغامة،فأمرهم أن يغيّروه.و هو عثمان بن عامر [5].

و في الطرائف،في مثالب هشام الكلبي:أنّ أبا قحافة و سفيان بن عبد الأسد المخزومي كانا يناديان على طعام ابن جدعان،فقال اميّة بن أبي الصلت في رثاء ابن جدعان: