أقول:بل«أبو سروعة»لا«أبو سرعة»و ليس كنية حذيفة،بل إمّا كنية نفس «عقبة بن حارث القرشي النوفلي»كما قال أهل الحديث،أو أخوه كما قال أهل النسب،و المصنّف خلّطه بالآتي،و سبقه في ذلك التفريشي.

أبو سريحة الغفاري

عنونه اسد الغابة عن ابن عبد البرّ و أبي نعيم و أبي موسى،و روى مسندا عن أبي الطفيل،عن أبي سريحة أو زيد بن أرقم-شكّ شعبة-عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم قال:

«من كنت مولاه فعليّ مولاه»و قال:و كان ممّن بايع بيعة الرضوان،و اسمه:حذيفة بن اسيد.

و روى في عامر بن ليلى-المتقدّم-عنه،و عن عامر روايتهما خبر الغدير [1].

أبو سعد

يأتي في الآتي.

أبو سعيد

قال:عنونه الشيخ في الفهرست(إلى أن قال)عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عنه.

أقول:بل عنون«أبو سعد»و قال ما نقل.و غفل عنه الوسيط و الجامع رأسا.

أبو سعيد الآدمي

قال:هو«سهل بن زياد»المتقدّم.

أقول:يدلّ على التعبير عنه به إنهاء النجاشي طريقه إليه في توحيده بلفظ:

عن أبي سعيد الآدمي،و قول الكشّي في اسمه:كان الفضل بن شاذان لا يرتضي