و فيه:قال يحيى بن معين:كنت عند أبي يوسف و عنده جماعة من أصحاب الحديث و غيرهم،فوافقه هديّة من امّ جعفر احتوت على تخوت ديبقي و مصمت و شرب و طيب و تماثيل ند و غير ذلك،فذاكرني رجل بحديث النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«من أتته هديّة و عنده قوم جلوس فهم شركاؤه»فسمعه أبو يوسف،فقال:أبي تعرّض ذاك؟إنّما قاله النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و الهدايا يومئذ الأقطّ و التمر و الزبيب،و لم تكن الهدايا ما ترون يا غلام شل إلى الخزائن.

و فيه:قال أبو يوسف في اليوم الّذي مات فيه:اللّهمّ لقد اجتهدت في الحكم بما وافق كتابك و سنّة نبيّك،و كلّ ما اشكل عليّ جعلت أبا حنيفة بيني و بينك.

و فيه:قال سليمان بن فليح:حضرت مجلس الرشيد و معه أبو يوسف فذكر سبّاق الخيل،فقال أبو يوسف:«سابق النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم من الغاية إلى بنية الوداع» فقلت للرشيد:صحّف،إنّما هو«من الغابة إلى ثنية الوداع»و هو في غير هذا أشدّ تصحيفا.

و فيه:قال رجل لأبي يوسف:رجل صلّى مع الإمام في مسجد عرفة ثمّ وقف حتّى دفع بدفع الإمام؟قال:لا بأس به،فقال:سبحان اللّه!قد قال ابن عبّاس:من أفاض من عرفة فلا حجّ له-مسجد عرفة في بطن عرنة-فقال:أنتم أعلم بالأحكام و نحن أعلم بالفقه،قال:إذا لم تعرف الأصل كيف تكون فقيها؟

و فيه:قيل ليحيى القطّان:«حدّثنا أبو يوسف،عن أبي حنيفة،عن جواب التيمي»فقال:مرجئي،عن مرجئي،عن مرجئي.

و فيه:ذكر أبو يوسف عند ابن المبارك،فقال:لا تفسدوا مجلسنا بذكر أبي يوسف،أنّي لأستثقل مجلسا فيه ذكر أبي يوسف،و إن أخرّ من السماء فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحبّ إليّ من أن أروي عن أبي يوسف.و عن أحمد بن حنبل قال:أوّل من كتبت عنه الحديث أبو يوسف، و أنا لا احدّث عنه.و سئل الدارقطني عنه؟فقال:أعور بين عميان [1].