بلفظ«مسافر،مولاه عليه السلام»و كونه مولى الرضا عليه السلام-كما في الكشّي-لا ينافي كونه مولى الهادي عليه السلام-كما في رجال الشيخ-لأنّ مولى الأب مولى الابن أيضا.

هذا،و زيادة الترتيب في عنوانه«من أصحاب الرضا عليه السلام»من خلط نسخته الحواشي بالمتن.

المستورد الفهري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.و هو ابن شدّاد القرشي الذي عدّه الثلاثة،و هو مجهول.

أقول:بل منكر،حيث رووا عنه أنّه قال:رأيت النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يخلّل أصابع رجليه في وضوئه [1].

المستورد بن نهيك
النخعي،الكوفي،أبو المستهلّ

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:«روى عنه زكريّا المؤمن»و نقل الجامع رواية عليّ بن الحكم عنه.

أقول:في تذاكر إخوان الكافي [2].

مسروح أبو بكرة
مولى الحارث بن كلدة

قال:عدّه جمع في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

أقول:أخذه من الجزري و هو عنونه عن ابن مندة و أبي نعيم،إلاّ أنّه و هم؛ فأبو بكرة-و هو معروف-ابن مسروح مولى الحارث.