بأجمعها فصاحوا بعمّار و انتهروه،فقال عمّار:الحمد للّه ما زال أعوان الحقّ أذلاّء! ثمّ قام فانصرف [1].

هالة بن أبي هالة
التميمي،الأسدي

قال:عدّه جمع في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

أقول:في الجزري:عنونه ابن مندة و روى فيه حديث هند بن أبي هالة و لا ربط له،و عنونه أبو عمر و لم يرو فيه خبرا،و عنونه أبو موسى و روى مسندا عن هالة بن أبي هالة أنّه دخل على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هو راقد فاستيقظ و ضمّ هالة إلى صدره و قال:«هالة هالة هالة!»قال أبو موسى:و عنونه جعفر و قال:«هو ابن خديجة».و الصحيح عندي:هالة بنت خويلد اخت خديجة.

و صدّق الطبري في ذيله كون هالة بن أبي هالة من خديجة،إلاّ أنّه لم يجعله صحابيّا لموته قبل الإسلام،فقال:فولدت خديجة لأبي هالة هندا و هالة-رجلين- فمات هالة و أدرك هند الإسلام فأسلم [2].و لكن في نسب قريش مصعب:و هالة بنت أبي هالة [3].

و بالجملة:العنوان حاله كما ترى أصلا و فرعا.

الهامة بن أبي زهير

قال:عدّوه في الصحابة،و هو مجهول.

أقول:بل عدّوا«الهامة أبو زهير»لا«الهامة بن أبي زهير»و في خبره:

أنّ رجلا جاء إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و كان يقال له:«الهامة»و كان يذكر من كثرة ماله، فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:مالك أحبّ إليك أم مال مواليك؟قال:ما لي،قال:كلاّ أبا زهير!