قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام.و عن التقريب:نوح بن أبي مريم أبو عصمة المروزي،القرشي مولاهم،مشهور بكنيته،و يعرف بالجامع لجمعه العلوم،لكن كذّبوه في الحديث.
أقول:و حيث إنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ و سكت التقريب عن مذهبه فالظاهر عامّيته،و عن الزين [1]أنّه من الوضّاعين.
و عنونه الذهبي و قال:هو نوح الجامع،لأنّه أخذ الفقه عن أبي حنيفة و ابن أبي ليلى،و الحديث عن حجّاج بن أرطاة،و التفسير عن الكلبي و مقاتل،و المغازي عن ابن إسحاق،و روى عن الزهري و ابن المنكدر؛ولي قضاء مرو في خلافة المنصور.قال الحاكم:وضع حديث فضائل القرآن الطويل،مات سنة 173.
نوح بن تغلب الجريري،القيسي،أخو أبان بن تغلب
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام.و القبسي-بالباء الموحّدة-نسبة إلى قيس بن ثعلبة...الخ.
أقول:كأنّه أراد أن يقول:«القيسي-بالياء المثنّاة-نسبة إلى قيس بن ثعلبة» فوهم و قال ما قال.
نوح بن الحرث بن عمرو بن عثمان،المخزومي
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السلام قائلا:دفع إليه راية