مروان بن الجذع السلمي
المبايع تحت الشجرة الشاهد للحديبيّة

قال:ذكره الكتب الصحابيّة.

أقول:المصنّف خلط،فإنّما ذكروا ذلك لابنه مرداس،عنونه اسد الغابة و قال:

«أسلم و هو شيخ كبير،و ابنه مرداس شهد الحديبيّة...الخ»و ذكر مثله في عنوان ابنه.

مروان بن الحكم

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

أقول:و في اسد الغابة و الاستيعاب:نظر عليّ عليه السلام يوما إليه فقال له:«ويلك و ويل امّة محمّد منك و من بنيك!!»و كان يقال لمروان:خيط باطل،و ضرب يوم الدار على قفاه فقطع أحد علياويه فعاش بعد ذلك أوقص(و الأوقص:الذي قصرت عنقه).و لمّا بويع مروان بالخلافة بالشام قال أخوه عبد الرحمن-و كان ماجنا لا يرى رأي مروان-:

فو اللّه!ما أدري و أنّي لسائل حليلة مضروب القفا كيف تصنع
لحا اللّه قوما أمّروا خيط باطل على الناس يعطي ما يشاء و يمنع
و في حياة حيوان الدميري:روى الحاكم في كتاب الفتن و الملاحم من مستدركه عن عبد الرحمن بن عوف أنّه قال:كان لا يولد لأحد مولود إلاّ أتى به النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فيدعو له،فادخل عليه مروان بن الحكم،فقال:«هو الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون»و روى عن عائشة في خبر قالت:لعن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أبا مروان،و مروان في صلبه [1].