الخلاصة يعبّر بعين عباراتهم،و قد قال:«روى عن أبي عبد اللّه-عليه السلام- ثقة ثقة»فالظاهر وقوع تقديم و تأخير في نسخنا.

إسحاق بن جنيد

يظهر من باب توقيعات الإكمال جلاله [1].

إسحاق بن حرّة

عنون الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-«داود بن حرّة» و قال:«أخو إسحاق بن حرّة»و منه يظهر معروفيّة إسحاق،لا أكثر.

إسحاق بن الحسن بن بكران

أبو الحسين،العقرائي،التمّار

نقل عنوان النجاشي له،قائلا:«كثير السماع،ضعيف في مذهبه،رأيته بالكوفة و هو مجاور،و كان يروي كتاب الكليني-رحمه اللّه-عنه؛و كان في هذا الوقت علوّا،فلم أسمع منه شيئا،له كتاب الردّ على الغلاة،و كتاب نفي السهو عن النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-و له كتاب عدد الأئمة عليهم السلام».

أقول:من الغريب!عدم عنوان الشيخ له في رجاله مع عموم موضوعه.و أمّا الفهرست:فلعلّه لم يقف على كتبه.

قال المصنّف:قال الوحيد:«إنّ في تأليفه كتاب الردّ على الغلاة إشعارا بعدم غلوّه،و يمكن أن يكون الحكم بالغلوّ من كتابه في نفي السهو عن النبيّ -صلّى اللّه عليه و آله-فانّه الظاهر من معظم القدماء كما يظهر من الفقيه».