إدريس،لم ينسب

مرّ في إدريس بن جعفر.

إدريس بن مسلم الجوّاني

عنونه الإيضاح و ضبط الجوّاني بالجيم و الواو المشدّدة و النون بعد الألف، و لا بدّ أن أخذه من طرق النجاشي،لما عرفت في المقدّمة:من اختصاصه بضبط ما فيه.

إدريس بن هلال

قال:لم أقف عليه إلاّ على رواية الفقيه-باب ما يجب على من أفطر-عنه عن الصادق -عليه السلام- [1].و قال:و ميّزه بعضهم برواية محمّد بن سنان عنه.

أقول:ذكره المشيخة أيضا و هو طريقه [2].و كان على الشيخ عنوانه في رجاله،لعموم موضوعه.

إدريس بن يزيد

بن عبد الرحمن،أبو عبد اللّه،الأودي،الكوفي

نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-و قال:

و ظاهره كونه إماميّا.و نقل المنهج عن ابن حجر و الذهبي«أنّه ثقة،روى عنه ابنه عبد اللّه»و قال:يمكن أن يكون ذلك مدحا مدرجا له في الحسان.

أقول:بل في الموثّقين،لأنّ سكوتهما دليل عاميته؛و عنوان رجال الشيخ