أحمد بن محمّد بن مطهّر صاحب أبي محمّد عليه السلام».

و قد روى سعد عنه بالواسطة أيضا؛ففي من لا يحضره الفقيه في دفع الحجّة إلى من يخرج فيها«روى سعد بن عبد اللّه،عن موسى بن الحسن،عن أبي عليّ أحمد بن محمّد بن مطهّر الخ» [1].

كما يروي عنه غير سعد و الحميري و طريقهما؛فروى فضل شهر رمضان التهذيب و الصلاة فيه عن عليّ بن حاتم،عن عليّ بن سليمان،عن عليّ بن أبي حليس،عنه [2].

أحمد بن محمّد المقري

نقل عدّ الشيخ له في رجاله في من لم يرو عنهم-عليهم السلام-قائلا:

«صاحب أحمد بن بديل روى عنه التلّعكبري إجازة».

أقول:لم لم يجعل قوله:«صاحب أحمد بن بديل»جزء عنوانه؟فانّه به ألصق.

و كيف كان:ففي تاريخ بغداد«أحمد بن محمّد بن واصل أبو العبّاس المقري،و قيل:بل هو محمّد بن أحمد بن واصل،قرأ على ابن المنادي،و توفّي أبو العبّاس أحمد بن واصل المقري،صاحب ابن سعدان النحوي و خلف البزار المقري سنة ثلاث و سبعين-يعنى و مأتين-فجأة» [3].

و اتّحاده مع هذا محتمل،فكلّ منهما أحمد بن محمّد المقري صاحب فلان؛ و اختلافهما في مصاحبه إمّا من باب اختلاف التعبير و إمّا أحدهما محرّف الآخر.