ما بعدها،و له منه إجازة».

أقول:الّذي وجدت في رجال الشيخ«بابن ورام»و نقله الوسيط«بابن أبي دارم».

و كيف كان:فهو الّذي عنونه ميزان الذهبي،قائلا:أحمد بن محمّد بن السريّ بن يحيى بن أبي دارم،المحدّث،أبو بكر،الكوفي،الرافضي، الكذّاب؛مات في أوّل سنة 357 و قيل:إنّه لحق إبراهيم القصّار،حدّث عن أحمد بن موسى و الحمّار و موسى بن هارون و عدّة؛روى عنه الحاكم و قال:

رافضي،غير ثقة؛و قال محمّد بن أحمد بن حمّاد الكوفي الحافظ:كان مستقيم الأمر عامّة دهره ثمّ في آخر أيّامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب؛حضرته و رجل يقرأ عليه:إنّ عمر رفس فاطمة حتّى أسقطت بمحسن؛و في خبر آخر في قوله تعالى: «وَ جٰاءَ فِرْعَوْنُ» عمر «وَ مَنْ قَبْلَهُ» أبو بكر «وَ الْمُؤْتَفِكٰاتُ» عائشة و حفصة.ثمّ إنّه حين أذّن الناس بهذا الأذان المحدث وضع حديثا متنه«تخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغضي آل محمّد»و وافقته عليه؛و جاء ابن سعيد في أمر هذا الحديث فسألني،و أكثر الذكر له بكلّ قبيح؛و تركت حديثه و أخرجت عن يدي ما كتبت عنه و يحتجّون به؛زعم أنّه سمع موسى بن هارون عن الحمّاني،عن أبي بكر بن عيّاش،عن عبد العزيز بن معلّى،عن أبي محذورة، قال:كنت غلاما،فقال النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-اجعل في آخر أذانك «حيّ على خير العمل»و هذا حدّثنا به جماعة،عن الحضرمي،عن يحيى الحماني الخ.

ثمّ إنّ المصنّف نقل قول الشيخ في رجاله:«و سمع منه سنة ثلاثين»مع أنّ في المطبوعة الحيدرية«و سمع منه سنة ثلاث و ثلاثين»و مثله نقل الوسيط، و كذا في خطّية.