بالعراق.قال:و مات سنة 435 [1].

عنونته مع كونه عاميّا،لكون خبره لنا.

أحمد بن محمّد بن أحمد بن طرخان

الكندي،أبو الحسين،الجرجرائي،الكاتب

نقل عنوان النجاشي له،قائلا:«ثقة،صحيح السماع،صديقنا،قتله إنسان يعرف بابن أبي العبّاس يزعم أنّه علوي،لأنّه أنكر عليه نكره-رحمه اللّه- و له كتاب إيمان أبي طالب».

أقول:و في أنساب السمعاني«الجرجرائي نسبة إلى جرجرايا،بلدة قريبة من دجلة بين بغداد و واسط»و المراد بقوله:«أنكر عليه نكره»أنّ هذا قال له:أنت لست بعلويّ.

أحمد بن محمّد بن أحمد

السناني

قال:قال الوحيد:«روى عنه الصدوق مترضّيا،و يأتي محمّد بن أحمد بن السناني،و لعلّ هذا ابنه،و احتمال الاتّحاد في غاية البعد».

أقول:كون هذا ابن ذاك قطعي،لا احتمالي؛فقال الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم-عليهم السلام-«محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان الزاهري،عن أبيه،عن جدّه محمّد بن سنان،روى عنه ابن نوح و أبو المفضّل»و اتّحاد المسمّى بأحمد و المسمّى بمحمّد بلا معنى.و لم يعيّن أين روى عنه الصدوق؟ و إنّما طريق مشيخته إلى محمّد بن سنان محمّد بن أحمد السناني؛فلعلّه رأى سندا