و مراده بقوله:«أيضا»أنّ الصدوق كما روى عن أحمد بن محمّد بن يحيى الّذي عنونه رجال الشيخ قبل هذا،روى عن هذا أيضا.

و يصدّق قول رجال الشيخ في رواية أبي جعفر عنه الباب السابع من العيون،فروى فيه عنه قول المأمون في تعلّمه التشيّع من أبيه [1].و يأتي بعنوان «أحمد بن عليّ بن إبراهيم بن هاشم».

أحمد بن عليّ بن إبراهيم

بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم-عليهم السلام-قائلا:

«يكنّى أبا العبّاس،الكوفي،الجواني،روى عنه التلّعكبري أحاديث يسيرة، و سمع منه دعاء الحريق،و له منه إجازة».

أقول:و يروي جدّ النجاشي عن أبي هذا،كما يظهر منه في عليّ بن عبيد اللّه بن عليّ بن الحسين-عليهما السلام-.

و يأتي في عنوان«الجواني»أنّ الأصل في«الجواني»محمّد بن عبيد اللّه أبو جدّ هذا،ثمّ وصف ولده به.

أحمد بن عليّ بن إبراهيم

بن هاشم القمّي

يروي عن أبيه،و روى عنه الصدوق في فضائل شهر رمضانه خبر كون غرّة الشهور شهر رمضان،و كون ليلة القدر قلب شهر رمضان،و نزول القرآن في أوّل