أحمد بن عبد اللّه بن عيسى

بن مصقلة بن سعد،القمّي،الأشعري

نقل عنوان النجاشي له،و قال:قال:«ثقة،له نسخة عن أبي جعفر الثاني -عليه السلام-أخبرنا محمّد بن عليّ الكاتب،عن محمّد بن وهبان،قال:حدّثنا أحمد بن إبراهيم القمّي،قال:حدّثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي،قال:

حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن سلام،قال:حدّثنا أحمد بن عبد اللّه بن عيسى بن مصقلة،قال حدّثنا محمّد بن عليّ بن موسى عليهم السلام».

و قال:العجب من ابن داود!حيث رمز«لم»مع قول النجاشي بروايته عن الجواد-عليه السلام-.

أقول:و كذا بدّل«سعد»ب‌«سعيد».لكن الظاهر كون كلّ منهما من تصحيف نسخته؛كما أنّ«إبراهيم القمّي»في كلام المصنّف تحريف«إبراهيم العمّي»كما في النسخة المصحّحة.

أحمد بن عبد اللّه الغروي

قال:عن المجمع«مجهول».و قال:يعرف برواية الحسين بن سعيد عنه، و بروايته عن أبان بن عثمان.

أقول:بل أحمد بن عبد اللّه القروي(بالقاف)لا الغروي(بالغين)و هو مهمل لا مجهول؛فالمجهول من عنونه القدماء و طعنوا فيه بالمجهوليّة،و هذا لم يعنونوه.و قد روى عن الحسين بن المختار القلانسي أيضا،كما في المشيخة في طريق «جويرية».و روايته عن أبان في صلاة عيدي التهذيب [1]و يأتي«القروي»في الألقاب.