و في المناقب عن الكشّي«كانت عداوة أحمد لعليّ-عليه السلام-انّ جدّه ذا الثدية قتله-عليه السلام-يوم النهروان» [1].

و رواه العلل في الباب 222 من أبواب جزئه الثاني.و روى أيضا عن عليّ بن حشرم،قال:«كنت في مجلس أحمد بن حنبل،فجرى ذكر عليّ بن أبي طالب،فقال أحمد بن حنبل:لا يكون الرجل سنّيا حتّى يبغض عليّا قليلا، فقلت:لا يكون الرجل سنّيا حتى يحبّ عليّا كثيرا،فضربوني و طردوني من المجلس» [2].

و روى تاريخ ابن عساكر في ترجمته-عليه السلام-في خبره 1108 عن محمّد بن منصور«سمعت أحمد بن حنبل يقول:ما جاء لأحد من أصحاب النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-من الفضائل ما جاء لعليّ بن أبي طالب»إلى أن قال:قال أحمد بن سعيد الرباطي:«سمعت أحمد بن حنبل يقول:لم يزل عليّ بن أبي طالب مع الحقّ و الحقّ معه حيث كان» [3].

قلت:و لا تضادّ بين قوله:«لا يكون الرجل سنيّا حتى يبغض عليّا قليلا» و قوله:«إنّه-عليه السلام-مع الحقّ و الحقّ معه حيث كان»و إنّه«لم يكن لأحد من الفضائل ما له عليه السلام»لأنّ الأوّل بيان وصف أهل السنّة، و كيف لا يبغضونه!و كانوا يأتون أيّام الحجّ بجمل عائشة في مكّة إلى أن حظره السعودي سياسة،و الثاني بيان واقع منه و عقيدته؛و قد جمع من فضائله -عليه السلام-كتابا نفيسا ينقل عنه سبط ابن الجوزي في تذكرته كثيرا.

أحمد بن خضر بن أبي صالح

الخجندي،أبو العبّاس

قال:قال في التعليقة:«إنّ الصدوق ترضّى عليه»و قال:هو دليل حسنه.