أقول:الّذي وجدت-ثمّة-إبراهيم بن عمران الشيباني(في مطبوعى الفقيه القديم و الحديث).

إبراهيم بن عمر
اليماني،الصنعاني،أبو إسحاق

نقل عنوان النجاشي له بدون كنية،قائلا:«شيخ من أصحابنا،ثقة،روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه-عليهما السلام-ذكر ذلك أبو العبّاس و غيره،له كتاب يرويه عنه حمّاد بن عيسى و غيره».

و نقل عنوان الفهرست له بلفظ«إبراهيم بن عمر اليماني،و هو الصنعاني الخ»و قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر-عليه السلام-قائلا:«له اصول رواها عنه حمّاد بن عيسى»و عدّه في أصحاب الصادق-عليه السلام-.

و قال الخلاصة:قال ابن الغضائري:«إنّه ضعيف جدّا روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه-عليهما السلام-و يكنّى أبا إسحاق».

أقول:المفهوم من تعبيره أنّ عنوان رجال الشيخ في أصحاب الباقر و الصادق-عليهما السلام-عنوانه،و ليس كذلك؛فعنوانه في أصحاب الباقر -عليه السلام-«إبراهيم بن عمر الصنعاني اليماني»و في أصحاب الصادق -عليه السلام-«إبراهيم بن عمر الصنعاني»كما أنّ نقله كلام ابن الغضائري عن الخلاصة يدلّ على أنّه لم يقف على عنوانه في كتابه،مع أنّه موجود فيه، فقال:«إبراهيم بن عمر الصنعاني اليماني،يكنّى أبا إسحاق،ضعيف جدّا روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السلام».

كما غفل عن عدّ البرقي له في أصحاب الباقر-عليه السلام-بلفظ«إبراهيم بن عمر اليماني»و في أصحاب الكاظم-عليه السلام-ممّن أدركه من أصحاب الباقر-عليه السلام-أيضا بلفظ«إبراهيم بن عمر اليماني».