في السؤال عن الصلاة على الخمرة المدنية.

قلت:أخذ ما قاله من الوسيط،لكن لم يقل الوسيط:«كتب عليّ بن الريّان معه كتابا إلى أبي جعفر عليه السلام»كما قال،بل قال الوسيط:

«كتب بعض أصحابنا بيد إبراهيم بن عقبة إليه يسأله،يعني أبا جعفر عليه السلام»و الأصل في قول الوسيط خبر الكافي في باب ما يسجد عليه و ما يكره [1]و لم يتعرّض له الجامع،لكن نقل رواية يعقوب بن يزيد في عقيق الكافي [2]و تلقين التهذيب [3].و العبيدي في مستحق الفطرة [4]و زيادات فقه الحج في خبر جواز نيابة الصرورة [5].و عليّ بن عبد اللّه بن مروان في فضل زيارة الكاظم-عليه السلام-في الكافي [6].و سهل بن زياد في فضل زيارة فقراء المسلمين [7]و في موضع رأس الحسين-عليه السلام-في آخر الحج [8]و في شراء الرقيق [9].و معاوية بن حكيم في تفصيل أحكام النكاح في خبر التمتع بالمؤمنة من التهذيب [10]و محمّد بن الحسين في حدّ السحق [11].و عليّ بن مهزيار في ما يجوز الصلاة فيه من اللباس [12].و سلمة بن الخطاب في باب آخر من فضل الزراعة من الكافي [13]و صالح بن أبي حماد في التمر [14]و الحناء بعد النورة [15].

و ممّا نقلنا من خبر الكافي يظهر لك:أنّه كان على رجال الشيخ و البرقي عدّه في أصحاب الجواد-عليه السلام-أيضا.

و أمّا ما نقلناه عن الكشّي:من أنّه قال:«كتبت إلى أبي الحسن