قال:لم أقف إلا على عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الرسول-صلّى اللّه عليه و آله-.
أقول:و في الاستيعاب بعد عنوانه:والد عطاء بن إبراهيم،روى ابنه عنه، عن النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-«قابلوا النعال»لم يرو عنه غير ابنه عطاء، و إسناد حديثه ليس بالقائم و لا ممّا يحتجّ به،و لا يصحّ عندي ذكره في الصحابة،و حديثه مرسل عندي.
و الحقّ معه،فخبره قال:«قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله»و يصحّ لنا أيضا في ما صحّ عنه-صلّى اللّه عليه و آله-أن نقول:«قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله».
هذا،و عنونه اسد الغابة«إبراهيم أبو عطاء الثقفي الطائفي»عن ابن مندة أو أبي نعيم.
و من كلام ابن عبد البرّ المتقدّم يظهر:أنّ أبو عطاء ليس بكنيته،لأنّه بمعنى والد عطا،أخذا من خبره«يحيى بن عطاء بن إبراهيم،عن أبيه،عن جدّه».
هذا،و في اسد الغابة،قوله:«قابلوا النعال»أي اجعلوا لها قبالا،و هو السير الّذي يكون بين الأصابع.
إبراهيم بن طلحة
روى أمالي الشيخ عن الصادق-عليه السلام-قال:لما قدم عليّ بن الحسين-عليه السلام-و قد قتل أبوه،استقبله هذا،و قال:من غلب؟فقال -عليه السلام-:إذا أردت أن تعلم من غلب و دخل وقت الصلاة فأذّن ثمّ أقم [1].