أقول:كان عليه أن يعيّن موضعه،و هو بعد حديث عليّ بن الحسين -عليهما السلام-مع يزيد في روضة الكافي في خبره 384 كما في مرآة المجلسي و هو غير إبراهيم بن محرز الّذي يأتي عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق -عليه السلام-لأنّ ذاك خثعمي.

إبراهيم بن جميل

أخو طربال،الكوفي

نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الباقر و الصادق-عليهما السلام- و قال:قال في الأوّل:«روى عنه علي بن شجرة و إبراهيم بن إسحاق».

أقول:يحتمل أن يكون العاطف في قوله:«و إبراهيم بن إسحاق»من زيادة النسخة،و يكون إبراهيم بن إسحاق عنوانا آخر ممّن عدّ في أصحاب الباقر-عليه السلام-لا راويا عن هذا،كعليّ بن شجرة.ثمّ إذا كان عنوانا آخر يحتمل قريبا أن يكون«إبراهيم بن إسحاق الحارثي»الّذي عدّه في أصحاب الصادق-عليه السلام-و كيف كان:فعدّ هذا البرقي أيضا في أصحاب الباقر-عليه السلام-قائلا:«إبراهيم أخو طربال».

إبراهيم بن الحجّاج

عنونه ميزان الذهبي و ضعّفه لروايته عن عبد الرزّاق،عن معمّر،عن ابن أبي نجيح،عن مجاهد،عن ابن عباس،قال:

لمّا زوّج النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-فاطمة من عليّ،قالت زوّجتني من رجل فقير ليس له شيء،فقال:أما ترضين،إنّ اللّه تعالى اختار من أهل الأرض رجلين:أباك و زوجك.