فلم أجده فاتهمت نظرى ، فمررت مرة ثانية فلم أجده ، فعدت ثالثة فلم أجده ، ورأيته فى معجم الصحابة لابن قانع ، فجئت إلى الشيخ فأخبرته ، فبمجرد ما سمع منى ذلك أخذ نسخته وأخذ القلم فضرب على لفظ «ابن ماجة» ، وكتب «ابن قانع» وألحق «ابن قانع» فى الحاشية ، فأعظمت ذلك وهبته لعظم منزلة الشيخ فى قلبى ، واحتقارى فى نفسى ، فقلت : ألا تصبرون لعلكم تراجعون؟! فقال : إنما قلدت فى قولى ابن ماجة البرهان الحلبى ، ولم أنفك عن الشيخ إلى أن مات».

والإمام السيوطى درس التفسير والأصول والعربية والمعانى على العلامة محيى الدين الكافيجى أربع عشرة سنة.

ودرس التوضيح والكشاف وتلخيص المفتاح على الشيخ سيف الدين الحنفى.

وشرع فى التصنيف فى سنة ست وستين ، وبلغت مؤلفاته ثلاثمائة كتاب ، وقيل : ضعف ذلك ، بالإضافة إلى كتب لم يرض عنها فأعدمها.

وسافر إلى بلاد الشام والحجاز واليمن والهند والمغرب ، وكان يتمنى أن يصل فى الفقه إلى رتبة الشيخ سراج الدين البلقينى ، وفى الحديث إلى رتبة ابن حجر ، وحج وشرب من ماء زمزم بنية ذلك ، ولقد أفتى فى مستهل سنة إحدى وسبعين ، وأملى الحديث فى مستهل سنة اثنتين وسبعين.

وكان عالما فى التفسير ، والحديث ، والفقه ، والنحو ، والمعانى ، والبيان ، والبديع.

وهو يقول عن إلمامه بهذه العلوم : «والذى أعتقده أن الذى وصلت إليه من هذه العلوم السبعة سوى الفقه والنقول التى اطلعت عليها ، لم يصل إليه ولا وقف عليه أحد من أشياخى فضلا عمن دونهم.