ثعلب [١] قال : ارتفعت قريش فى الفصاحة عن عنعنة تميم ، وكشكشة ربيعة ، وكسكسة هوازن ، وتضجّع قيس ، وعجرفيّة ضبّة ، وتلتلة بهراء. فأمّا عنعنة تميم فإن تميما تقول فى موضع أن : عن ، تقول : عنّ عبد الله قائم ، (وأنشد ذو الرمة [٢] عبد الملك :

* أعن ترسّمت من خرقاء منزلة [٣] *

(قال الأصمعىّ : سمعت) ابن هرمة ينشد هارون [الرشيد] :

[١]أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب : هو أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس النحوى الشيبانى مولاهم ، المعروف بثعلب ، إمام الكوفيين فى النحو واللغة ، العلامة المحدث ، سمع محمد بن سلام الجمحى ، وعبيد الله بن عمر القواريرى ، والزبير بن بكار ، ودخل على الإمام أحمد ، صنف : المصون فى النحو ، اختلاف النحويين ، معانى الشعر ، غريب القرآن ، الفصيح وقيل هو لغيره ، والمجالس. بغية الوعاة ١ / ٣٩٦ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٤١٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٦٦ ، والأعلام ١ / ٢٦٧ ، وانظر حلية الأولياء ٩ / ٢٢٠.

[٢] ذو الرمة : هو غيلان بن عقبة أحد بنى عدىّ بن عبد مناة بن أد ، أبو الحارث ، شاعر من فحول الطبقة الثانية فى عصره ، قال فى قصيدة له :

* أشعث باقى رمة التقليد*

فبها سمى ذا الرمة ، وذكر ابن قتيبة معنى الرمة فقال الحبل البالى ، وقيل فى تلقيبه بذلك أشياء ذكرها صاحب الأغانى ، قال : حماد الراوية : إنه أحسن الإسلاميين تشبيها ، وقال أبو عمرو ابن العلاء : ختم الشعر بذى الرمة ، وختم الرجز برؤبة. طبقات ابن سلام ص ١٦٥ ، ١٦٩ ـ ١٧٣ ، والأغانى ١٨ / ٥ ، وما بعدها ، والأعلام ٥ / ١٢٤ ، والشعر والشعراء من كتاب العمدة ص ١٢٢ ، وأدب الكاتب لابن قتيبة ص ٧٩.

[٣]صدر بيت من البسيط ، وهو لذى الرّمّة فى ديوانه ص ٣٧١ ، وجمهرة اللغة ص ٧٢٠ ، ٨٨٦ ، والجنى الدانى ص ٢٥٠ ، وخزانة الأدب ٢ / ٣٤١ ، ٤ / ٣٤٥ ، ورصف المبانى ص ٢٦ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٧٢٢ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٢٧ ، وشرح شواهد المغنى ١ / ٤٣٧ ، وشرح المفصل ٨ / ٧٩ ، ١٤٩ ، وعجزه :

* ماء الصبابة من عينيك مسجوم*

[٤]البيت من البسيط ، وهو لإبراهيم بن هرمة فى ديوانه ص ١٠٥ ، وخزانة الأدب ٦ / ٣٩٠ ، ١١ / ٢٣٦ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٢٣٠ ، ومجالس ثعلب ص ١٠١ ، وبلا نسبة فى رصف المبانى ص ٣٧٠ ، وشرح المفصل ٨ / ١٥٠ ، والممتع فى التصريف ١ / ٤١٣.