نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 178
وقول الشاعر :
خير اقترابي
من المولى حليف رضا
وشرّ بعدي
عنه وهو غضبان
الشاهد في
الحديث وقوع الجملة الاسمية الحالية مقرونة بالواو مع الخبر ، وسادا عنه.
قال «ابن هشام»
في «مغنيه» : ٥٣٧ :
والحديث من
أقوى الأدلة على انتصاب «قائما» في (ضربي زيدا قائما) على الحال ، لا على أنه خبر
لـ «كان» محذوفة ، إذ لا يقترن الخبر بالواو.
مسألة (٢١)
في رفع ونصب «سبّوح قدّوس»
قال «الشاطبي»
عند قوله : (وبعد لو لا غالبا حذف الخبر ..) : ... ما جرى من الأسماء مجرى المصادر
، نحو : «سبوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح» [١].
وفي «الكتاب» ١
: ١٦٥
أما «سبّوحا
قدّوسا ربّ الملائكة والرّوح» فليس بمنزلة : سبحان الله ؛ لأن السّبّوح والقدوس
اسم ، ولكنّه على قوله : أذكر سبوحا قدّوسا ، وذاك أنه خطر على باله ، أو ذكره
ذاكر فقال : سبّوحا ، أي : ذكرت سبّوحا ، كما تقول : أهل
[١] أخرجه «مسلم» في «صحيحه»
في (كتاب الصلاة ـ باب ما يقال في الركوع والسجود) ٢ : ٥١.
و «أبو داود» في «سننه» في (كتاب الصلاة
ـ باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده) ١ : ٢٣٠.
و «النسائي» في «سننه» في (كتاب
الافتتاح ـ باب الدعاء في السجود» ٢ : ٢٢٤ عن عائشة.
و «أحمد» في «مسنده» ٦ : ٣٥ ، وغيرهم.
نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 178