2234)،«هدية المؤمنين»فى الفقه(ذ 25:214 رقم 341)،و«مسكن الشجون»(ذ 21 رقم 3745).

نعمة اللّه الجزائرى:

(توفى 1151)ابن السيد نو الدين(1088-1158)ابن السيد نعمة اللّه(1050-1112)المحدث الموسوى الشوشترى.توفي المترجم له سنة 1151 في پيشاور الهند كما فى«تحفة العالم»اثنى على فضائله و كماله سيّما فى الرياضيات و مباشرته للزيج الجديد(ذ 12 رقم 580)المحمد شاهى الهندى،بامر محمد شاه(م 1161)و اثنى على ديوانه البالغ إلى أربعة آلاف بيت(ذ 9 ص 481)و ذكرنا له عطر العروس(ذ 15 رقم 1811)

نعمة اللّه الطبيب الشوشترى:

ابن محمد زمان،مرّ ص 431 فى عبد الرشيد الشوشترى ما وصفه معاصره الجزائرى(1114-1173)فى تذكرته(ص 130 و 138)بأنّه ملك فى صورة انسان و أنّه من آيات الرحمان ذو نفس مسيحى و حدس بقراطي و قال فى ترجمة محمد زمان الطبيب(-ص 295)بن محمد على ان ممن أخذ منه«النجوم الحاج نعمة اللّه المذكور.

نعمة اللّه الطبيب الجزائرى:

(كتب 1116)ابن محمد حسين.كتب بخطّه «خلاصة الحساب»لنفسه و دعى إلى اللّه أن يوفقه فى سلك الطلاب و فرغ منه سنة 1116 و لا أظنّه صاحب«المعمى»المذكور فى(ذ 21 رقم 4996).

نعمة اللّه القاضى الشوشترى:

(ح 1096)هو ابن القاضى معصوم بن القاضى عبد الرضا،عدّه عبد اللطيف فى«تحفة العالم ص 104»من تلاميذه جده المحدّث نعمة اللّه الجزائرى(1050-1112)الذين وصلوا إلى أعلى مقام من الفضل و العلم،و اجازه استاده المحدّث المذكور و صار قاضيا و متوليا للامور فى خوزستان،و كذا وصفه عبد اللّه الجزائرى فى تذكرته(ص 58)قال:عالم عامل فاضل كامل.و مر اخوه القاضى عناية اللّه القاضى(ص 565)و ابنه الاقا محمد(ص 677)و ذكرت والده و جده فى القرن 11 ص 574 و 322 و يوجد عند عز الدين الجزائرى فى النجف نسخة حاشية التهذيب فى المنطق تأليف عبد اللّه اليزدى مع الكبرى و الصغرى للسيد الشريف الجرجانى كلها ضمن مجموعة بخط صاحب الترجمة فرغ منها سنة 1096 امضاؤه نعمة بن محمد معصوم القاضى.