العلماء الذين كانوا يحضرون«قهوه‌خانۀ نصرآباد»للتفريح و البحوث العلميّة.و مرّ نصير الدشتكى الحسين بن ابراهيم فى(القرن 11 ص 167):

محمد نصير الحسيني:

(صحّح 1116)ابن رضى الدين محمد الموسوى.كتب بخطّه فى كربلاء فى ليلة الاثنين تاسع رمضان 1116 فى دار السيد يوسف خادم الحضرة الحسينية و شهد فى كتابته انه قابل نسخة زيارة الجامعة الكبيرة بنسخة العلامة المجلسى و صحّحها بقدر الطاقة،فيظهر أنّه من اهل العلم و الفضل فى عصره.

نصير الدين البيضاوى الشيرازى:

محمد البيضاوى.

نصير الدين الكاشانى:

سليمان الكاشانى ابن علم الهدى-ص 321.

محمد نصير الطالقانى:

(كتب 1100-1116)هو ابن محمد سعيد الذى كتب بخطّه نسخة من«الشرايع»و فرغ من الكتابة سنة 1100.رأيت النسخة عند السيد على ابن محمد النورى فى النجف.و يوجد بخطّه«حقّ اليقين»(ذ 7 رقم 204)للعلاّمة المجلسى و قد صحّحه و قابله أيضا سنة 1116 و عبر عن نفسه بنصير بن محمد سعيد الطالقانى، و النسخة فى مكتبة(مدرسة البروجردى فى النجف).

محمد نصير الطبيب الاصفهانى:

(00-1191)او الميرزا نصير الدين محمد بن الميرزا عبد اللّه العالم الرياضى الطبيب الخاص لبلاط كريمخان زند(م 1193)بشيراز.

توفي بها و قال صباحى فى رثائه تاريخا[اه اه از مرگ نصير ثانى](ذ 9 ص 1197)باشر بشيراز علاج السيد محمد شفيع بن طالب بن نور الدين الجزائرى و كان أحذق أطباء عصره كما ذكر فى«تحفة العالم ص 133-134»و قال إنّه قرأ عليه محمد شفيع برهة بعد أن ابرءه من مرضه،و ذكر أنّ له مثنوى لطيف.أقول هو جدّ الميرزا محمد نصير المتخلص«فرصت» (ذ 9 ص 824)و قد ترجمه الحاج ميرزا ابراهيم بن محمد الشريف النيريزى فى مقدمة ديوان فرصت المطبوع 1333 و ترجمه حفيده فرصت فى«آثار عجم»و ذكر أنّه ترجمه عبد الرزاق الدنبلى مفتون فى تذكرته(ذ 4 رقم 130)و ترجم فى سفينۀ محمودى»و«آتشكدۀ آذر»و قال انّه توفى سنة 1191 و ذكر تصانيفه«اساس الصحة»(ذ 2 رقم 15)فارسى