فى«محل الاصبعين» [1]من صندوق مرقد الامام امير المؤمنين(ع)قيمته سبعة آلاف تومان فعرف هو و ولده بالالماسى.مرّ ولده محمد تقى(1089-1159)فى ص 116 و مرّ حفيده عزيز اللّه م 1163 بن محمد تقى فى ص 483 و مرّ فى القرن 11 ص 366 والد المترجم له و هو عزيز اللّه المجلسى م 1074 اكبر اولاد محمد تقى المجلسى و مؤلف«ترتيب «خلاصة الاقول»(ذ 4 رقم 272).

محمد كاظم التبريزى:

(مجاز 1096)المجاز من العلامة المجلسى فى 27- ع 1-1096 فكتب المجيز الاجازة بخطّه على ظهر مجلّد الطهارة و الصلاة من البحار و قد رأيته فى كتب السيد خليفة و وصفه فى الاجازة بقوله[المولى الفاضل الصالح التقى الوضى الالمعى اللوذعى مولانا محمد كاظم التبريزى].

محمد كاظم التبريزى:

والد عبد اللّه المذكور فى ص 455.رأيت خطّ عبد اللّه ابن محمد كاظم على ظهر قطعة من شرح الفقيه العربى الذى كتب فى سنة 1069 ذكر فيه أنّ هذه النسخة موقوفة من مال خير النساء و التولية لابن أختها المولى محمد كاظم التبريزى و بعده إلى ولده و بعدهم إلى علماء اصفهان،فيظهر أنّ المولى محمد كاظم و ولده الشيخ عبد اللّه كانا من علما اصفهان لائقين بوقف الكتب العلميّة لهما.ثم فى سنة 1247 كتب السيد صدر الدين العاملى الاصفهانى بن صالح العاملى أنّه وقف النسخة و جعل التولية لأربع من ولده المير محمد تقى و المير محمد على و المير ابو الحسن و المير سيد على و لعلّ الوقف الثانى وقع للاحتياط.و ذكرت فى«القرن 13»المولى على بن آقا محمد كاظم التبريزى المجاز من الوحيد البهبهانى و الميرزا مهدى الشهرستانى فى سنة 1186 مصرحا بوفات الاقا محمد كاظم قبل تاريخ الاجازة.

محمد كاظم التبريزى:

(ألّف 1131)ابن شاه محمد.ألّف باسم السلطان حسين

[1] -و عبّر عنها شيخنا فى«الفيض القدسى».ط.البحار ج 102 ص 119 ب‌«جاى دو انگشت»و لها قصة اعجازية قتل فها مرّة بن قيس ذكر القصة محمد الرضوي(1090- 1135)فى«حبل المتّين(ذ 6 رقم 1326)نقلا عن الألماسى المترجم له