فى اثبات الوصية»للسيد هاشم البحرينى فى 1102 و كتب شهادة التصحيح بخطّه فى التاريخ على النسخة الموجودة فى(الرضوية)و مرّ(فى ص 318)سليمان بن على الأوالى الراوى عن صاحب الترجمة.

على البحرينى:

(ح 1097)ابن سليمان فاضل فقيه جليل القدر صالح من المعاصرين.كذا ترجمه فى«أمل الآمل 2:189»الذى الّفه سنة 1097 و الظاهر انّه كان حيّا فى التاريخ.و زاد فى«الرياض 4:102»أنّه لا يعرفه.

على البحرينى:

(ازدهر 1141)كتب لنفسه«منية المريد»للشهيد و فرغ عصر الجمعة 17-صفر 1141 ثم صححه و قابله مع اصله.و النسخة فى مكتبة مدرسة(السيد البروجردى).

على البحرينى:

ابن عبد اللّه الحسينى،الأديب الفاضل الشاعر،ترجمه محمد على ابن بشارة فى«نشوة السلافة»(ذ 24 رقم 831)و قال انه ورد علينا النجف و هو من سادة البحرين و اهل الشرف و ذكر جملة من أشعاره.

على البحرينى:

ابن ماجد.له مجموعة بخطّه نقل عنها الحسين بن محمد بن يحيى ابن عبد اللّه بن عمران القطيفى بعض الفوائد و نقلها صالح بن احمد الطعان(م 1333)عن خطّ الحسين المذكور كما في«تحفة اهل الايمان فى تراجم آل عمران»(ذ 3 رقم 1528).

على البحرينى:

الماحوزى ابن عبد اللّه بن على بن الحسن بن احمد بن يوسف بن عماد اخو سليمان بن عبد اللّه الماحوزى(1075-1121)لابيه و يروى عن والده عبد اللّه بن على المذكور فى(القرن 11 ص 353)و يروى عن صاحب الترجمة محمد بن احمد بن ابراهيم اخو يوسف البحرينى كما فى آخر باب حجية الاخبار من«الاشارات»للكلباسى(ذ 2 رقم 383).

على البحرينى:

(ازدهر بعد 1103)ابن الحاج محمد المجاز من استاده سليمان الماحوزى البحرينى(1075-11121)بعد قراءته عليه رسالة الصلاة التى ألّفها سنة 1103 فكتب شيخه على النسخة اجازة له وصفه فيها بقوله[الأخ فى اللّه ذو الذهن المستقيم