خطوطه من 1170 الى 1185 و مات بالسلّ شابا باصفهان فى اول محرم 1186 فما ذكرنا من مادة تاريخه[جعل الجنة مثواه]فليس بصحيح حيث ينطبق على 1139،و طبع احمد سهيلى خوانسارى بعض مكاتيبه حين مرضه فى جواب دعوة أبى الفتح خان زند ابن كريم خان(م 1193)نشرها فى مجلّة«آينده»لشهر اسفند-آذر سنة 1369 ش.بطهران ص 799.

عبد المجيد الطباطبائى:

ابن محمد على كتب بخطّه المجلّد الثانى من تفسير «الصافى»و فرغ منه فى شوال سنة 1120 يظهر من النسخة الموجودة بمكتبة الحسينية (التسترية)فى النجف أنّ الكاتب من الفضلاء.

عبد المحسن البحرينى:

ابن لطف اللّه بن محمد يذكر فى ترجمة والده.

عبد المحسن الخاتون‌آبادى:

(1126-0000)هو ابن المير اسماعيل الخاتون‌آبادى الثالث(-ص 62)ابن المير محمد باقر الخاتون‌آبادى الثانى(-ص 87-89)مدرس شاه سلطان حسين الصفوى.جاء فى مشجر الخاتون‌آباديين(ذ 13 رقم 125)أنّ صاحب الترجمة ولد فى 27 ذى الحجة 1126 و راجع مشجرهم فى ص 236.و ابنه المير محمد اسماعيل والد المير محمد على مدرس مدرسة چهار باغ الآتى.

عبد محمد الحويزاوى:

(م 1128)ابن عبد الجليل بن الحاج عبد محمد.قال عبد اللّه الجزائرى فى إجازته الكبيرة(ذ 1 رقم 1077 ط السمامى ص 151)[كان فاضلا ذكيّا منشيا أديبا حسن الخطّ ذا رأى رزين و فكر متين إلاّ انّه كان كثير التعطيل يسكن الحويزة تارة،و الدورق تارة و البنادر تارة و شوشتر تارة و كان أكثر إقامته أخيرا فى بلادنا هو و ابن عمّه القاضى عبد الحسن بن عبد الغفّار(-ص 415)و سافر أخيرا إلى اصفهان و توفّى هناك سنة 1128 ره]أقول:مرّ ذكر والده و عمّه و ابن عمّه فلاحظ ص 439.

عبد محمد الحويزاوى:

(ازدهر 1070-1100)هو ابن مساعد بن بديع بن حسن الجزائرى أصلا الحويزاوى مسكنا.رأيت بخطّه الجزء الأوّل من«تهذيب الأحكام» فرغ من كتاب صلاته فى 22-رمضان 1082 و من كتاب الحج سنة 1083 و يأتى والده