ابن اسماعيل خواجه بن أفضل خواجه بن عبد اللّه الصراف الشوشترى.قال عبد اللّه الجزائرى فى اجازته الكبيرة(ذ 1 رقم 1077 ط.السمامى ص 145)بعد الترجمة.كان عالما فطنا من تلامذة جدّى،قرأت عليه شرح الشمسيّة توفّى عشر الخمسين.و قال فى التذكرة (ذ 3 رقم 900 ط كلكته ص 125 كان حسن الصحبة تام المعاشرة مع الأمراء و الحكّام، و لذا كان يعطّل درسه كثيرا،توفّى سنة 1147 و ذكرت جدّه الخواجه افضل فى(القرن 11 ص 53)بعنوان أفضل الصراف.اورد السيد محمد الجزائرى فى«نابغۀ فقه و حديث ص 179»احواله بتفصيل اكثر من هذا و ياتى عم ابيه على بن خواجه اسماعيل.

عبد الغفار الرضوى:

(ح 1096)استكتب لنفسه نسخة من حاشية محمد الخفرى المذكور فى(القرن 10 ص 217)على شرح«إلاهيّات التجريد»(ذ 6 رقم 623)فى سنة 1096 ثم انتقل مقاسمة الى ولده عبد الباقى بن عبد الغفار الرضوى و كتب بخطّه عليه.

و النسخة رأيتها عند الحاج الشيخ على القمّى فى النجف.

عبد الغفار بن قاسم:

(ح 1182-1195)عليان كتب بخطّه على ظهر نسخة من «منهاج الكرامة»و«استقصاء النظر»أنّها كانت ملك أستاده محمد تقى المتوفّى سنة 1182 و كتب بخطه أيضا حواشى و فوائد على النسخة و تاريخ بعض فوائده سنة 1195،و النسخة فى مكتبة(عبد الحسين الحجّة بكربلا).

عبد الغفور البروجردى:

أستاد قاسم البروجردى الآتى ذكره المتوفّى سنة 1153 كما قاله على الحزين فى ترجمة قاسم رأيته و وقفت على رتبته العلميّة و لكن تلميده قاسم فاق أستاده حتّى صار من نوادر الزمان.

عبد الغفور التبريزى:

(ولد 1117-)كتب بخطّه على ظهر«مرآت الصالحين»(ذ 20 رقم 2943)لكلب حسين بن فضلعلي التبريزى تواريخ امور منها ولادة نفسه فى سنة 1117 و زواجه فى سنة 1141 و ولادة ابنه الميرزا محمد سنة 1146 و وفاة والده 1137 من دون ذكر اسم والده و الظاهر أنّ والده هو مصنّف الكتاب المذكور اسمه فيه و كتب الولد هذه التواريخ على تصنيف والده