محمد بن عبد اللّه بن على بن احمد البلادى البحرينى صاحب«غاية الطّالبين»(ذ 16:14) الذى ألّفه سنة 1141 و الكرامة المحكيّة مع بعض تحقيقات محمد البلادى و تصنيفه المذكور كلّها فى مجموعة فى خزانة الحاج على محمد فى(التسترية)بالنجف و راجع ديوان ناظر كازرونى فى(ذ 9:1161).

عبد الحسين الكاظمى:

(1071-الّف 1120)هو ابن عبد الرضا بن فلاح الكاظمى الأصل الكربلائى المولد البغدادى المنشأ الإصفهانى المسكن.ولد بكربلا سادس شوّال 1071 و بعد خمس سنوات حمله جدّه لأمّه-ابن قاسم بن عبد اللّه بن قنديل الكاظمى مع امه و متعلقيه من كربلا الى بغداد فنشأبها مشتغلا بتعليم الايات و التجويد و الأدبيّات حتى ابتلى جدّه بالسّل فعاد الى كربلا و توفّى بها فهاجر المترجم له الى اصفهان فقرأ المعانى و البيان على الميرزا رحيم العقيلى و الفقه على المير محمد صالح الخاتون‌آبادى و الحديث على المجلسى(1137-1110)و المولى الجيلانى و المير محمد باقر(1070-1127)المدرّس بالمدرسة السلطانيّة و سافر الى الحجاز فنظم«الارجوزة العابديّة»باسم ابنه الثانى زين العابدين و اهداه الى الشاه سلطان حسين،شرع بنظمه فى المدينة ثم مكّة ثم النجف و كربلا و فرغ منه فى 1120.كتب ذلك كلّه بخطّه على هامش الصفحة الأولى من الأرجوزة الموقوفة نسختها لمدرسة(السيّد البروجردى فى النجف).

عبد الحسين المزدعارى:

(اوائل الثانى عشر)هو ابن عبد على بن حماد.كتب لنفسه«البيّنات»فى الفرائض(ذ 3 رقم 707)و النسخة فى مكتبة الصدر و نسخة أخرى اوّله[الحمد للّه الذى ارشدنا بدين الاسلام...و بعد فانّى جردت رسالة فى كتب المواريث فى وريقات و سمّيتها بالبينات...كتاب الفرائض و ابوابه ثلاثة]ليس له تاريخ لكن خطّه و كتابته اوائل القرن الثانى عشر ظاهرا.و هذه النسخة مع«الفرائض النصيرية» موجودة عند(السماوى).

عبد الحسين [1]ملاباشى:

(الشهيد 1148)كان من العلماء الحاضرين بمجمع

[1] -و فى«عالم‌آراى نادرى»لمحمد كاظم وزير مرو(ط.طهران 1346 ش.ص 455)-