و لكن سيجىء انّ الطاهر الوزير هو ابن محمد حسين.

صدر الدين القمّى:

(م بعد 1148 بقليل)ابن القاضى محمد سعيد بن محمد مفيد قال عبد اللّه الشوشترى فى اجازته الكبيرة(ذ 1 رقم 1077 ط.السمامى ص 142):كان عالما متكلّما مدرّسا فى روضة المعصومة بقم فى مقبّرة السلاطين،حضرت درسه بأصول الكافى ثم اجتمعت به فى طريق آذربايجان و قد نصب قاضيا و توفّى بعد ذلك بفاصلة قليلة،يروى عن ابى(ره)أقول و سفره الى آذربايجان كان مع العلماء و الاشراف لمؤتمر دشت مغان فى سنة 1148 لتتصيب نادر شاه كما سيذكر فى ترجمة على اكبر الطالقانى و رأيت من آثاره ما كتبه بخطّه الجيد تاريخ مقابلته للمجلّد الثالث من شرح توحيد الصدوق تأليف والده القاضى سعيد(ص 309)مع نسخة أصله و فرغ منه يوم المبعث عام 1132 و عبّر عن نفسه بصدر الدين محمد الشريف الرضوى.و النسخة بقلم زين العابدين بن محمد حسين كنبها عن نسخة خطّ المؤلف فى 1131 فى مكتبة مرتضى النجومى فى النجف.

صدر الدين القمى:

(حدود 1100-1165)هو محمد بن باقر بن محمد على الرضوى الهمدانى القمّى الغروى مرّ(ص 18)ذكر بقيّة نسبه فى ترجمة اخيه ابراهيم و هو من اعلام دور الفترة بين الباقرين المجلسى(1037-1110)و البهبهانى(1118-1205).ترجمه فى الروضات مفصّلا و ترجمه عبد اللّه الشوشترى و عدّه من مشايخه فى اجازته الكبيرة المؤرخة 1168(ذ 1 رقم 1077 ط.السمامى ص 98)قال[و هو أفضل من رأيتهم بالعراق و أعمهم نفعا و أجمعهم للمعقول و المنقول أخذ العقليّات عن علماء اصفهان-الى قوله-له كتاب فى الطهارات(ذ 15 رقم 1220 و 1238)استقصى فيه المسائل و نصر مذهب ابن ابى عقيل فى عدم انفعال الماء القليل،موجودة.و له حاشية على المختلف(ذ 6 رقم 1067)و رسائل عديدة منها رسالة فى«حديث الثقلين»(ذ 11 رقم 1018)و ان ايّهما اكبر،جرت بينه و بين المولى اسماعيل الخاجوئى مراسلات فى ذلك منع عن نشره فغسله بالماء:و جاء جوابه للخاجوئى فى(ذ 26 رقم 343).قال الشوشترى:و توفّى عشر الستّين بعد الماءة و هو ابن خمس و ستين سنة.و ذكر انّه يروى عن ابى الحسن الفتونى الشريف(1070-1138)و احمد بن