مرتّبا على مقدّمة و ثلاثة ابواب و خاتمة كتبه باسم الشاه سلطان حسين(1106-1135) موجود عند عبّاس القمّى فى مشهد خراسان و عند محمد على الأورد و بادى فى النجف فرغ منه سنة 1121 و من تصانيفه«الحديدة الحسينيّة فى قطع لسان اعوان الأموية» (ذ 6 رقم 2380)و ترجمته بالفارسيّة الموسوم ب‌«المقمعة الحسينية»(ذ 22 رقم 6353) و المقمعة هذه موجودة عند السيد ابى القاسم الاصفهانى فى النجف.

صالح شوشترى:

(م 1155)ابن درويش جلال من تلاميذ نور الدين الجزائرى كما ذكره ابنه عبد اللّه فى تذكرته.قال انّه كان فى غاية العلم و المعرفة و اعلى مراتب الورع و التقوى اسم مع المسمّى توفّى سنة 1155.

صالح الصيداوى:

(ح 1097)ابن سليمان بن محمد العاملى.قال فى«الأمل 1:

102»و عنه فى«الرياض 3:16»:عالم فاضل صالح عابد سافر الى العراق و جاور بمشهد الكاظم(ع)من المعاصرين انتهى.و يظهر حياته حين تاليف الأمل سنة 1097 و ترجم أيضا فى الأمل والده سليمان بما يظهر وفاته فى التاريخ كما ذكرته فى(القرن 11 ص 250) و يروى صاحب الترجمة عن محمد بن على الحرفوشى الحريرى و يروى عن صاحب الترجمة محمد بن ابراهيم شرف الدين الموسوى العاملى المتوفّى سنة 1139.

صالح الصميرى:

(ازدهر 1104-1133)هو ابن جار اللّه العينى.كتب مجموعة فى ارجستان شرقى اصطخر من بلاد فارس فى سنوات 1104 الى 1133،فيها«شذور الذهب»لابن هشام و فوائد أخرى.و ذكر أنّه رزق علم الحجر سنة 1122 و له فيه رباعية و له اجازة [1]كتبها لتلميذه محمد تقى ابن احمد.كتبها فى آخر نسخة من«شذور

[1] -و هذه صورة الاجازة:هو الموفق تعالى،أنهاه وفّقه اللّه تعالى من اوله الى آخره قراءة و استماعا،سماع محصّل واع و استماع مدرك مراع،و هو الولد التقى النقى لا زال كاسمه تقيا...فاجزته حيث استجازنى...ان ينقله لمستحقيه و يشرحه لطالبيه... على الراغب...و كتبه الداعى له ابن جار اللّه،صالح الصميرى العينى بتاريخ اليوم السابع من جمادى الثانية سنة 1111 حامدا مصليا على محمد و آله