محمد شفيع الواعظ القزوينى:

(ح 1077)ذكرنا ديوانه فى(ذ 9:532 و 1251)و كان والده يتخلص«واعظ»قال النصرآبادى فى تذكرته ص 173:إنه هو ابن رفيع الدين محمد-المذكور فى(القرن 11 ص 228)-حفيد مولانا فتح اللّه الواعظ القزوينى ورد هذه السنة 1077 اصفهان و هو الآن يعظ الناس بمسجد حكيم داود- (ص 250)و نقل شعره عن مجموعة جاجى اسماعيل و قال فى«لأمل-2:276»[فاضل عالم زاهد صالح واعظ بعد ابيه بجامع قزوين له تتمة«ابواب الجنان»لأبيه من المعاصرين] فيظهر حياته الى زمن تأليف الأمل سنة 1097 و ذكر ترجمة أبيه فى المحمدين و قال ان له «ابواب الجنان»(ذ 1 رقم 369)و إنّه توفّى سنة 1089 أقول:و ذكرنا له«تتميم ابواب الجنان»؛(ذ 3 رقم 1220)و«الفصول التسعين»(ذ 16:239 رقم 949).

محمد شفيع الهمداتى:

(ح 1097)ابن محمد نصير.كتب بخطّه«التوحيد» للصدوق فى سنة 1097 و النسخة موقوفة فى مدرسة(البروجردى فى النجف)يظهر منها فضيلة الكاتب.

الشقرائى:

حيدر الشقرائى-موسى-

شكر اللّه الكرمانى:

(امير...)الذى كتب له محمد جعفر بن محمد طاهر الخراسانى رسالته فى«الموعظة و الإخلاق»(ذ 23 رقم 8755)و آداب سلوك المسافر مع رفقته معبّرا عن نفسه بعبده و صديقه،و واصفا له بقوله[المولى الأولى الورع التقى الذكى العالم العامل الجليل النبيل الحسيب النسيب الآمير شكر اللّه الكرمانى]و كتب له هذه الرسالة حين ارادته السفر الى زيارة العتبات سائلا منه ان لا ينساه،و النسخة فى مكتبة(الخوانسارى)و كتب عبد اللّه بن محمد كاظم النيريزى النسخة عن خطّ المولى محمد جعفر المؤلّف المذكور فى /17ج 1119/2 و نسخة الخوانسارى عن تلك النسخة كتابتها سنة 1162 قال محمد الموسوى الجزائرى عندى رسالة فى«وضوء الجبيرة»للسيد شكر اللّه بن امان الحسينى الكرمانى فرغ منها سنة 1124 و هى منضمّة مع«مسائل أيادى سبا»(ذ 20 رقم 3289)للمولى محمد جعفر بن محمد طاهر المذكور،و أظنّه متحدا مع هذا الرجل.