ثلاث فى مجلد واحد من تعليقات حسين على خان المذكور فى ص 211 على شرح ابن ابى الحديد للخطبة الشقشقية(الخطبة 3 من نهج البلاغة)فيه الردّ على الشارح المعتزلى ابن أبى الحديد فى اعتذاره عن عمر الخطاب.و قد دوّن هذه التعليقات زين العابدين العاملى،يحتمل ان يكون المدوّن هو المترجم له.

زين العابدين على الحلى:

(1082-1142)هو ابن محمد بن قاسم بن يوسف بن موسى بن محيى الدين بن على بن الحسين الحلّى الجبرانى العاملى مسكنا و مولدا المنتسب الى حبيب بن مظاهر الأسدى.كتب بخطّه فى مشهد خراسان نسخة«سفينة النجاة» [1].

(ذ 12 رقم 1341)للفيض و كتب تملّكه عليها و فرغ 8 صفر 1122 و كتب بخطّه «المفاتيح»للفيض أيضا و فرغ من جزئه الاوّل فى المشهد فى 19 ذى الحجّة 1121 و كتب ولد الكاتب على هامش النسخة تاريخ موت والده بما لفظه[انتقل كاتبه الوالد قدّس اللّه سره و بحظيرة القدس اسره عصر نهار الاربعاء السادس و العشرين من صفر 1142 و كان مولده عاشر صفر 1082 حرّره الأقل على رضا بن زين العابدين]و النسخة موقوفة بالنجف فى تولية احمد الشروقى و هى نسخة مصحّحة عليها البلاغات.و يأتى ولده عليرضا.

زين العابدين الفائزى:

ابن على بن اسماعيل الحسينى الموسوى الحائرى.هو عمّ نصر اللّه المدرّس الحائرى الشهيد حين السفارة حدود 1168.وصف بشمس سماء الكمال فى ديوان السيد نصر اللّه المدرس(ذ 9:1194)عند ذكره لما كتبه إلى عمّه صاحب الترجمة.

زين العابدين الفوعانى:

ابن محمد تقى العاملى نزيل الكاظمية مع اخويه زين الدين و محمد على الفوعانى كما مرّ(ص 297)و يأتى فى العين.

زين العابدين الكاشانى:

(كتب 1097)الحسنى الحسينى،كتب بخطّه الجزء الحاديعشر من«الوافى»و هو فى الأطعمة و الأشربة و فرغ منه يوم النوروز عام 1097 و كتب علم الهدى بخطّه فى قرب اسم الكاتب ما لفظه[اللّه ثقتى بلغ سماعه علىّ سماع

[1] -فهذه النسخة غير النسخة التى كتبها ابراهيم الجبرانى المذكور فى ص 5 و كتب عليها السماهيجى اجازته ليوسف الجبرانى المذكور فى حرف الياء