ذلك العصر مثل نصر اللّه المدرّس الحائرى ذكرناها فى ترجمة الناظم للقصيدة محمد شريف الكاظمى و من المقرّظين من بقى الى ما بعد المأتين مثل المقدس الأعرجى و الأزدى.و عنوان تقريظ المترجم له«تاج العلماء»و الحق أنّه كان تاجا لهم.رأيت من تصانيفه بمكتبة(آل المشكور) «توضيح الأحكام فى شرح شرايع الاسلام»(ذ 4:489 رقم 2199)قطعة منه من الأجارة الى آخر العتق و ذكر فى آخره أنه آخر المجلّد الأوّل و يتلوه الثانى فى النكاح و معه أرجوزة فى الفرايض سمّاها«كاشفة الغوامض»(ذ 17:242)فرغ من نظمها فى النصف من رجب 1141 و كلاهما بخطّه.و له ولد اسمه رجب سمّى جدّه كان أبضا من العلماء رأيت بخطّه قطعة من«المسالك»فرغ منه فى سنة 1208 و كأنّه توفى الولد بعد هذا التاريخ بقليل فاشترى محمد على البلاغى نسخة«توضيح الأحكام»المذكور و أوقفها لذريّة نفسه فى سنة 1213 و لعلّه لم يخرج من الشرح الاّ هذا.و رأيت بخطّه«نشوة السلافة»لمعاصره محمد على بن بشارة فرغ منه 1156 عبّر عن نفسه باحمد بن ملا رجب البغدادى فى مكتبة(السماوى).(ذ 24 رقم 831)و تقريظه للكرّاريّة قصيدة ميميّة و اخرى ارجوزة تضمينيّة أوّلها:

أهدى لى الشريف نجل الشّرفا السادة المستكملين الشرفا
الى تمام اثنين و عشرين بيتا.

احمد البورى:

(ح 1132)هو ابن محمد بن الحسن بن هلال البورى الدشتستانى الذى سئل عن عبد اللّه السماهيجى(1086-1135)«المسائل الدشتستانية»فكتب فى جوابه «الدرة السنّية»فى سنة 1132(ذ 8:100 رقم 373؛ذ 24:258:1)وصفه فى الرسالة[بالأخ الأمجد الأسعد الأرشد الشيخ احمد بن المرحوم المقدس المبرور الشيخ محمد بن الحسن...].

احمد التنكابنى:

ابن المير محمد حسين الحسينى التنكابنى.ترجمه عبد النبى القزوينى فى«تتميم الأمل»ص 63 و ذكر أنّه أدركه أوائل شبابه و استفاد منه و وصفه ب‌[الشهاب الساطع و السيف القاطع و النور الباهر و القمر الزاهر و البحر الزاخر الماهر فى المعقول