احمد و مهدى و علي و الحسن و الحسين.و الاخير هو شيخ سيدنا بحر العلوم.و بما أنّه توفي 1208 ذكرته في(القرن 13:373-375)و ذكر في«الروضات»في ترجمة ولده المير محمد حسين ان لوالده تتميم أمل الآمل(ذ 3 رقم 1222)و لعله ما كتبه على حواشى الأمل منها ما نقله في الروضات عن حاشيته على الامل في ترجمة صدرا الشيرازى و ذكرنا له«شرح آيات الاحكام»للأردبيلى و اسمه«تحصيل الاطمينان»فى شرح زبدة البيان» (ذ 3 رقم 1423،ذ 12:21،ذ 13:302)و«الادعية و الاذكار»(ذ 1 رقم 2031) و التقريظ على«الحقايق»الذى ألفه الفيض الكاشانى(1007-1091)فى تلخيص«محجة البيضاء فى احياء الإحياء»للغزالى(450-505)(ذ 7 رقم 141؛ذ 20 رقم 2178)و قد ظفر المترجم له بدعاء«الصباح»الذى نسبه على بن باقى فى«اختيار المصباح»(ذ 1 رقم 1909) الى الامام على بن ابى طالب و قال انه وجده بالخط الكوفى حدود سنة 1130 فاستنسخ عنها(-ذ 8:191:12؛ذ 13 رقم 934؛ذ 21 رقم 3917)و له«سلاح المؤمنين» (ذ 12 رقم 1390)و رسالة فى تحقيق«الصغيرة و الكبيرة»(ذ 15 رقم 269)فى غاية الجودة و شرح بعض أدعية الصحيفة الكاملة(ذ 13 رقم 1282)و تعليقات على كتب الحديث و الرجال و الكتب الفقهيّة كالمدارك(ذ 6 رقم 1076)و المسالك(ذ 6 رقم 1095)و الروضة البهية(ذ 6 رقم 484)و رسالة«البداء»(ذ 3 و رقم 132)و رسالة«العلم الآلهى»(ذ 15 رقم 2033 و«معارضة قصيدة الفوز و الأمان»(ذ 16:374:2 و ذ 21 رقم 4529)و له عدّة مجاميع (ذ 20 رقم 1888 و 1918 و 1924 و 2067 و 2068)و من تلاميذه محمد القطب الذهبى قال في«فصل الخطاب»إنّه خامس أساتيده و أنّه من أفاضل اولى العلم اليقينى و توفي والده المير محمد معصوم 1092 كما ذكرناه فى(القرن 11 ص 573).

محمد ابراهيم القزوينى:

(ح 1104)هو ابن محمد لاچين.رأيت بخطّه شرح

(القران 12-2)

[3] -أدام الله تأييده و أجزل أجره و توفيقه و كتب ذلك الفقير الى عفو ربه البارى جمال الدين محمد ابن الحسين الخوانسارى اوتيا كتابهما يمينا و حوسبا حسابا يسيرا فى شهر جمادى الثانية من شهور سنة سبع عشر و مأءة و ألف]