المؤلف إليه و مرّ حفيده محمد أمين(ص 55)الذى أخذ القرءة عن جدّه المولى عماد الدين على الشريف.و من تصانيفه أيضا رسالة«رسم القرآن»(ذ 11 قم 1415).

على الاسترابادى:

ابن المير أحمد الاسترابادى الاصل القزوينى المسكن،كتب لنفسه بخطّه نقيصة نسخة المجلّد الثالث من كتاب المبسوط و فرغ منه فى سلخ ذى الحجة 1037 و النسخة كانت فى كتب السيد(خليفة)اشتراها من الهرج محمد بن عبد الحسين الرشتى فى أوّل المحرم 1371 و راجع لمكتبة الرشتى هذا فى(القرن التاسع ص 165).

على بن اسماعيل:

نظر على-

على بن اسماعيل:

ابن عبد العالى،كتب بخطّه نسخة رسالة المحقّق الكركى فى «قلنسوة الحرير»(ذ 17:169)و قال فى آخرها استنسخت نسختى عن نسخة خطّ المؤلّف و كانت مندرسة مشرفة على التلف فأحييتها.و استنسخ عن هذه النسخة محمد حسن بن ضياء الدين الطريحى فى 1245 كما صرّح به فى آخرها و النسخة فى مكتبة(آل الطريحى) أقول:المظنون أنه حفيد عبد العالى بن المحقّق الكركى مؤلّف الرسالة.

على أصغر البصرى:

ابن ملك بن الحسين.رأيت بخطّه«المطالب المظفرية»فى شرح الجعفرية كتبه و فرغ منه فى ثامن جمادى الأولى 1080 يظهر منه أنّه و آبائه كانوا من العلماء.

على أصغر الترشيزى:

ابن محمد صالح الحسينى كتب بخطّه«التوحيد»للصدوق 1083 و معه كتب موسى المدرس الخادم الحسينى فى مشهد الرضا(ع)فى 1083 أيضا رآه الأمينى.

على أصغر القزوينى:

ابن محمد بن يوسف.جاء فى «الأمل»[عالم،فاضل،ماهر،صالح قرأ على فضلاء قزوين،منهم الخليل أخوه محمد باقر و رضى الدين محمد،له«سفينة النجاة»فارسى كبير فى الأدعية و رموز التفاسير الواقعة فى