«التقديسات»و على«افق المبين»و على إلهيات«الشفا»و رسالة المعقولات الثانية و رسالة علمه بالجزئيات و رسالة فى المحاكمة بين المولى مراد التفريشى و الداماد(ذ 20 قم 2267 و ذ 22 قم 7121)رسالة خلق حواء و أصول الدين المختصر الفارسى.و لا يبعد أنّه لولده ابو الفتوح و مجموعة الكشكول حسنة المطالب و«مجالس قرايح الاخوان»و مائدة طبائع الاصحاب فى شرح بعض المسائل و الروايات و الآيات اثنى عشر مجلسا،و له فوائد متفرقة فى الحكمة.و ذكر لى بعض أنّه رأى فى نسخة من الرياض:«عبد الغفور الرشتى»بدل «عبد الغفار»و ليس بشىء.

عبد الغفار الشريف:

ابن مظفر الدين.قابل نسخة«مهج الدعوات و صحّحها و كتب بخطّه عليها فى 1099 و النسخة فى(الرضوية).

عبد الغفور الرشتى:

عبد الغفار الرشتى.

عبد الغفور الكاشانى:

ابن الشاه مرتضى بن الشاه محمود،قال فى«الرياض- 3:158»بعد الترجمة:[فاضل،عالم،فقيه أخو المولى محسن الفيض،قرأ على خاله المولى نور الدين الكاشانى و على السيد ماجد البحرانى الكبير و استفاد من أخيه الفيض و من ولده المولى محمد الملقّب بمؤمن الفاضل العالم المدرّس الآن ببلدة«أشرف»بمازندران و قد قرأ على عمّه الفيض]أقول:رأيت بخطّه الجزء الرابع من«المحجة البيضاء»لأخيه الفيض و على خطّ الفيض أيضا عند السيد باقر حفيد السيد كاظم اليزدى.(ذ 20 قم 2314).

عبد الغنى الحسينى:

ابن معز الدين محمد.كتب بخطّه لنفسه«الارشاد»للحلّى، فرغ منه فى ثالث رجب 1076 ثم وهبه لولده الميرزا حسن،ثم كتب الميرزا حسن المذكور عليه بخطّه فى 1154 أنّه وهبه لولده الميرزا عبد الغنى سمّى جدّه.و النسخة عند محمد الكاشى النجفى،و كتب بخطّه«خلاصة الحساب»و شرح«الشمسية الطبيّة»1075 و كتب عليه حواشى كثيرة بخطّه إمضائها(عبد الغنى)و بعضها(غ ب)و قرأ النسخة ولده مير حسن على أخيه و صنوه عبد العظيم بن عبد الغنى المذكور سنة 1102 و النسخة من بقايا