جمال الدين بن محمد العرندس:

صحح بالمقابله بالاصل نسخة شرح المأة كلمة لابن ميثم و فرغ فى السبت 8 قعدة 905-ذ 14:41 و 23:168 و لعلّه متحد مع ما قبله.

جمال الدين بن محمد:

تلميذ شهاب الدين على الدانيالى الشيرازى الآتى و قد عمد جمال الدين هذا الى شرح كتاب«جواهر الأدراج»الفارسى الذى ألّفه أستاده المذكور و استخرج من اواخره شرح حديث محبة الآل و ضمّ إليه قصيدة فارسية و جعله كتابا مستقلا و اسمه باسم الشاه طهماسب الصفوى(م‌ 984)-ذ 5 قم‌ 1250 و 13 قم‌ 601 و 728 و 22 قم‌ 7665.

جمشيد الزوارى:

غياث الدين جمشيد المفسّر الزوارى المعاصر للمحقق الكركى.كان أستاد أبى الحسن على بن الحسين الزوارى المفسّر المشهور كما فى«الرياض»و فى بعض الفهارس أنّ«تفسير گازر»للسيد الگازر أستاد على بن الحسين الزوارى فلعلّ المراد بالسيد الگازر هو صاحب الترجمة و ينقل الزوارى عن أستاده جمشيد فى كتابه«لوامع الانوار»(ذ 18:

361؟،فارسى خطى تفسير ذ 4:270)فقال فى أبناء كلامه فى بدء ظهور الدولة الصفوية [و بندۀ ضعيف بى مقدار را استادى بود كه او را سيد غياث الدين جمشيد مى‌گفتند او از سادات زواره بود و بسيار فاضل و كامل...].

إبن أبى جمهور:

محمد...

الجنابذى:تقى...

/

[الجنابذى:] أبو الفتح...

[الجنابذى:] قاسم...

الجهرمى:

على الدانيالى.

الجيلانى:(الجيلى)-الگيلانى

[الجيلانى:] أحمد پيله فقيه...

/

[الجيلانى:] عبد اللّه محفوظ...

/

[الجيلانى:] ابو الفتح...

/

[الجيلانى:] قاسم...

/

[الجيلانى:] محمد...