محمد آل عطان:

ابن نصر اللّه بن محمد بن قاسم بن ناصر بن سلامة.كتب بخطّه المجلّد الكبير من«المختلف»للعلامة المنتهى الى باب النكاح،و فرغ منه فى شوال تسعمائة.و النسخة فى المكتبة(التسترية).

محمد العميدى:

شمس الدين ابو على النسابة العميدى الحسينى النجفى مؤلّف «المشجر الكشاف»(ذ 21 قم‌ 3884)و هو ابن ابى العباس أحمد بن ابى تغلب عميد الدين على المنتهى نسبه الى زيد الشهيد بن على بن الحسين(ع)كما ذكر فى ص 90 من «المشجر»المطبوع بمصر [1]ينقل فيه عن«تحفة الطالب»لابن عنبة صاحب«عمدة الطالب».

محمد الغروى:

ابن صالح الحلّى المجاز من محمد بن على بن أبى جمهور الأحسائى فى 898 وصفه فيها ب‌[الشيخ الفاضل و البحر الكامل و العامل]و هى مختصرة مسطورة فى آخر«البحار»و كتب له قبل ذلك أيضا اجازة مبسطوطة فيها خمسة من طرقه و تاريخها 896 و كتب له إجازة اخرى فى هذه السنة فى آخر نسخة«المسالك الجامعية»التى كتبها تلميذ المؤلف و هو صاحب الترجمة بخطّه فى 895 و قرءه على استاده المؤلف فكتب الأستاد

[1] -و جاء فى«المشجر الكشاف.ص 134»عند ذكر المير على بن عبد الرحيم ابن محمد بن مرتضى قال[رأيته بخراسان بشيروان سنة 861 زمن السلطان السعيد ابو القاسم تغمده اللّه]و فى ص 90 عند ترجمة أخ المؤلف شرف الدين حسين قال[سافر هو و أخوه شمس الدين محمد جامع هذا الكتاب و كاتبه،خرجا من النجف الشريف فى ذى القعدة 847 و تزوجا بسبزوار و أولدا و توفى رحمه اللّه شهيدا محروقا على يدا التركمان فى ربيع الاول 862 و نقله اخوه المذكور شمس الدين محمد الى المشهد الشريف الرضوى بطوس و دفنه قبال الشيخ الامام العالم الطبرسى و خلف ابنا و ثلاث بنات أمهن بنت مولانا عبد العظيم بن محمد السالار السبزوارى]و فى ص 122 ذكر فى بعض التراجم:عاشرته بمدينة سبزوار الى 867 و تزوج هو ايضا بابنة أخرى لعبد العظيم بن محمد السالار السبزوارى فاولد جلال الدين فى 851 و جمال الدين فى 856