اسكندر فى«عالم‌آراى عباسى-ص 144».

محمد الانصارى:

نصير الدين ابن عبد الكريم نزيل هرات و معاصر شاه طهماسب الصفوى(930-984).ترجم«عدة الداعى»لابن فهد فى بلدة هراة باشارة الامير قزاق خان بن محمد خان و فرغ منه(12 شوال 967).رأيته عند(حفيد اليزدى).

محمد الأنصارى:

ابن نظام الدين محمود،كان بمشهد خراسان فى(978)مشتغلا بمدرسة«الأفضلية»فكتب هناك بخطّه«كنز العرفان»للفاضل المقداد،فرغ من الكتابة يوم الجمعة 21 رمضان من تلك السنة و النسخة عند(سلطان المتكلمين بطهران).

محمد بن بهرام:

كما فى نسخة«تلخيص المرام»له فى(الرضوية)مرّ فى حرف الباء(ص 29)بعنوان محمد بهرام كما فى«الرياض-1:365».

محمد البيونى:

ابن على.رأيت بخطه كتاب«دفع المناوات»للحسين الكركى كتبه فى 962 و لعلّه من تلاميذ المصنّف،كتبه و عارضه عليه.و قد فرغ المؤلّف 959 و الكتابة بعده بثلاث سنين.و النسخة عند(جعفر بحر العلوم)فى النجف.

محمد التبريزى:

هو الخواجه جلال الدين محمد التبريزى كما فى«الرياض-4:

403 و جهان‌گشاى خاقان-ص 600-604»الكججى كما فى«عالم‌آراى عباسى-ص 159»و لعلّه منسوب الى الشيخ الكججانى بتبريز المذكور فى«رجال حبيب السير-ص 82».استوزره الشاه اسماعيل الصفوى فى 929 بعد قتل ميرزا شاه حسين الوزير و لم يطل وزارته سنة كاملة حيث مات الشاه اسماعيل و جلس الشاه طهماسب(930-984) و غضب سلطان روملو على الوزير هذا و أحرقه ملفوفا فى البوريا فنسب اليه هذا البيت:

(القرن العاشر:14)